＊偏見を捨て、回復を応援する社会へ!なぜその人はアディクション（依存症）を抱え、そしてリカバリー（回復）したのか?　まずは当事者の物語に耳を傾けてほしい。そうすれば、アディクションの渦中にこそリカバリーの萌芽があり、そこに長い旅の起点があったと知るはずだ。いま必要なのは、アディクションを過度に恐れる社会ではない。人びとがリカバリーというものを信じる社会、そして、リカバリーを応援する社会だ。（国立精神・神経医療研究センター　薬物依存症センター長　松本俊彦）　- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 　＊偏見を捨て、回復を応援する社会へ!なぜその人はアディクション（依存症）を抱え、そしてリカバリー（回復）したのか?　まずは当事者の物語に耳を傾けてほしい。そうすれば、アディクションの渦中にこそリカバリーの萌芽があり、そこに長い旅の起点があったと知るはずだ。いま必要なのは、アディクションを過度に恐れる社会ではない。人びとがリカバリーというものを信じる社会、そして、リカバリーを応援する社会だ。（国立精神・神経医療研究センター　薬物依存症センター長　松本俊彦）　日本でもリカバリーパレード（仙台、茨城、東京、神奈川、大阪、京都、広島、北九州、沖縄…）がはじまり、もはや依存症で苦しむ人が姿をかくす時代は終わろうとしている。　堂々と、依存症者の「顔と声」を市民に届け、「依存症は良くなる」ことを回復者が中心となって社会にアピールしていく活動は、依存症史・回復史の最先端といえる。　本書は、その活動のようすを余すところなく伝え、依存症治療（医療）の限界も明らかにするなど、回復への視点、家族の視点などを重要視するリカバリーコミュニティ活動を紹介していく。